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优秀古诗文是中华民族文化艺术宝库中的瑰宝,代代吟诵千古不衰!《语文课程标准》要求小学生背诵古今优秀诗文160篇(段),并以《附录》的形式推荐了适合小学生阅读的优秀古诗文70篇的篇目,其它90篇(段)要求教师根据教学实际补充。在以前的各种版本的《语文教学大纲》中,从未象这样对古诗文的教学作出具体的量的规定。在《语文课程标准》精神的指引下,现行的各种版本的小学语文教材均增加了古诗文的篇目。这说明古诗文的教学应该受到足够的重视。
思考之一:关于诵读
诵读优秀古诗文是我国优秀的教育传统,“好诗不厌百回读,熟读深思子自知”、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、“书读百遍,其义自见”这些名言便是佐证。诵读是小学生学习古诗文的主要方法,也是理解古诗文内容、体会作者思想感情的有效途径。诵读有两层含义:即朗读和背诵。专家论证:随口吟诵的诗文基本上是小学阶段所背诵的,小学生背诵古诗文很有必要。《语文课程标准》在《教学建议》中提出“有些诗文应要求学生诵读,以利于积累、体验、培养语感”;而且在《课程目标》中分学段提出了“背诵优秀诗文”的具体要求:第一学段(1—2年级)和第二学段(3—4年级)各背诵优秀诗文50篇(段);第三学段(5—6年级)背诵优秀诗文60篇(段)。由于小学生记忆力强、适合小学生阅读的古诗文短小精悍,又琅琅上口,晓畅如话,短时间内学生就能背诵。要完成规定的背诵任务并不难。笔者发现,在实际教学中,教师们都认识到了背诵古诗文的重要性,背诵的要求没有放松;但是,同时也存在着重背诵轻朗读的现象,主要表现在教师讲解太多,指导学生朗读太少,只强调背诵,而忽视了朗读,似乎学生能够背诵、能够默写就完成了教学任务。这是一个误区。有的教师也许会说:“能背诵了,还不会朗读吗?”其实,能背诵并不代表会朗读,理由很简单,古诗文的语言之美、节奏之美、音韵之美、意境之美,仅凭教师的讲解学生是体味不到的,要突出“读”,要让学生在读中感悟。朗读是最经常、最重要的阅读基本功,让学生通过朗读理解诗意、领会感情和培养想象能力,是古诗文教学的重点。因此,古诗文的教学,要以“读”为本,应体现“读通(读准字音读通诗句)----读熟(熟读成诵)----读出感情(读中感悟)”这样一个渐进的朗读层次;要让学生在朗读中理解、在朗读中体会、在朗读中想象、在朗读中欣赏、在朗读中培养语感、在朗读中受到情感的熏陶;要运用多种方式进行朗读,比如配乐朗读、配画朗读、创设情景朗读等等,引导学生入情入境来诵读古诗文。一句话,只有建立在朗读基础上的背诵,才有意义。
思考之二:关于感悟
《语文课程标准》在《课程目标》中分学段对古诗文的教学提出的要求是:
第一学段(1—2年级) 诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。
第二学段(3—4年级)诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。
第三学段(5—6年级)诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。
从上述要求来看,在小学阶段,优秀古诗文的教学目标不外乎两个方面(抛开“学习生字词”不谈):①能正确、流利、有感情地诵读;②感悟诗文的内容和情感(即:低、中年级“体验情感,领悟内容”、高年级“体味作品的内容和情感”)。可以说,“能正确、流利、有感情地诵读”是基础性目标,是必须达到的;“感悟诗文的内容和情感”是发展性目标,在目标的达成上允许根据学生实际情况有一定的弹性,不追求绝对的同一。对照“课标”要求,在古诗文教学中,有两种现象值得我们反思:
1、死抠字词。
诗是语言的精华,优秀古诗文短小精悍,语言凝练,一字一词都经过作者的反复推敲,几乎达到了完美无缺的境界。这对小学生来说,确有理解上的困难。于是,在教学中,教师不辞辛苦地逐字逐句地串讲,每字每句都给学生提供有“标准”答案;要求学生按老师的教案去理解,一字不漏。好象一首古诗,不逐字逐句地译成现代文,就没有完成教学任务。这完全违背了学生是学习的主体这一理念,也不利于学生创造性思维的发展。《语文课程标准》明确指出:“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点在于考察学生记诵积累的过程,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意,而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。”众所周知,古诗文言简意赅,“只可意会而不可言传”的东西太多,有时作为成年人的我们也许不能给出绝对精确的定义,何况小学生呢?对古诗文的理解,《语文课程标准》提出的是让学生有创意地理解,且是理解古诗文的“大意”,而不是由教师提供的、来自教参书上的“标准”答案。因此,古诗文教学应提倡“不求甚解”,没有必要字字句句都得“打破沙锅问到底”,教师不要过多地讲解,少给点“标准”答案,鼓励学生多点个性化的理解。要发挥学生学习的主动性,鼓励学生借助课文插图、借助课后的注释、联系生活体验试着自己弄清诗句的意思;鼓励学生在合作学习中解决疑难。
2、深挖中心
一位教师在教学王安石的《泊船瓜洲》时,除了总结诗歌表达出的强烈的思乡之情外,教师还介绍王安石当时心系天下百姓、锐意改革的背景,推论出诗歌中蕴涵了王安石“为国家舍小家”、“心系天下百姓”、“为人民舍私情”的高尚情操。虽然“体味”思想感情是古诗文教学的难点,但是,有必要这样深刻理解诗歌的中心吗?象这样,教师热衷于给标准答案、不让学生自己感悟体验、强行灌输中心思想的做法,完全是“应试教育”的老套路。是必须改进的。
笔者认为,古诗文的教学,应该把握“感悟”二字。感悟是人的智慧和发展的一种最重要的方式,感悟体现的是以学生为主体、学生自己主动学习的结果。《语文课程标准》提出的“体验”也好,“领悟”也好,“体味”也好,强调的是学生自己的“感悟”,而不是教师的“灌输”。比如李白的《静夜思》一诗,一年级的小学生十几分钟就能背,但“举头望明月、低头思故乡”的思乡情怀学生是要凭自己的感悟去理解的。有一次,我在六年级学生的作文中看到了学生引用李白的《静夜思》,学生因为寄宿在校,挺思家的,此时学生就有了与诗人相同的情感。可以说,此时学生才真正理解《静夜思》。正如郭沫若在回顾自己幼年学诗时的感受所说:“儿时囫囵地背了许多唐诗,当时并不解甚意。然而入脑了,年长事更,逐渐明之,解之,融于心,调度于笔。”古诗文中的有些内容,学生有可能当时还难以理解,很可能会囫囵吞枣,甚至会“消化不良”,但这无关紧要,可以让他们先背诵先积累下来,让学生自己慢慢去“潜移默化”,如果强行灌输,那是无效劳动。
思考之三:关于拓展
据笔者的调查,学古诗文后,背诵和默写是教师的保留“节目”,是百分之百要让学生做的“功课”。《语文课程标准》倡导自主、合作、探究的学习方式,并指出:“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径,应该积极提倡。”小学生学古诗文,重在积累,从积累中感悟,从积累中培养语感,不能机械地默写,一“默”了之。 所以,教师要善于根据小学生的年龄特点,开展形式多样、生动活泼的古诗文学习拓展活动,以增进对古诗文的理解,进一步培养他们的学习兴趣。常见的古诗文拓展活动有:
1、以画配诗。古诗文“诗中有画,画中有诗”。课后按照诗意画一画,可以帮助学生更好地理解。如学习《望庐山瀑布》后,学生根据自己的理解画一幅飞流直下的瀑布图;学习《夜宿山寺》后,根据诗意画一幅想象画,比一比谁画得与众不同,并说说自己的画。
2、古诗吟唱。古诗文具有节奏之美、音韵之美,让学生给古诗文配上熟悉的旋律来演唱,其乐无穷。如中央电视台播出的“经典唐宋诗词演唱会”就是例证。
3、编表演剧。师生间合作,根据诗词内容表演。如学习《小儿垂钓》后表演小剧本《垂钓新编》。
4、续编小故事。学习《游子吟》后,学生想象一位慈母为即将远行的儿女缝补衣裳的情景,写一段故事;又如把《九月九日亿山东兄弟》编成故事,讲给同学听。
5、写一写。爱好书法的同学,用自己喜欢的形式写一写,把写的诗词背给家长听一听。
6、延伸阅读。阅读诗词的作者,有关的故事背景,同题诗词等等。
7、综合实践活动。如学习《村居》后,小组合作制作风筝,开展放风筝活动。学生还可以自己写一写放风筝的诗文。
另外,学校和班级还要形成良好的学古诗文的氛围,据《中国教育报》报道,山东潍坊市实验小学开展古诗背诵活动,1—6年级学生每天安排15分钟背诵。据专家考察,现在,该校学生平均每学期能背诵40多古诗。有许多学生能背诵一二百首古诗,最多能背诵800首
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